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風雨故人來

今天跟基督徒的妹妹討論法王達賴喇嘛來台的事情。妹妹講得很有道理,我整理成一篇文章跟大家分享。

一聽到莫拉克颱風重創台灣的消息,不僅美、日、韓等國願意派人協助參與救災外,緬甸流亡政黨第一時間來信關懷;遠在上萬公里外達蘭薩拉的喇嘛們數度為台灣災民舉辦祈福法會;快要被地球暖化淹沒的吐瓦魯小國捐出1GDP協助台灣政府救災;所羅門群島偏遠部落的老酋長舢舨橫渡200公里往返,只為捐贈台灣農技團數十倍於其國民平均年所得的部落善款;中國也捐了組合屋給災民臨時住所;一個世界重要的宗教領袖─法王達賴喇嘛─願意在台灣需要心靈撫慰的時刻親自前來為台祈福,其實質重要性已遠遠超過宗教意義。

 

一傳出法王達賴喇嘛受邀來台消息,有人說原住民大多是基督徒 諷刺民進黨先做民調看他來祈福有沒有用;邱毅說他來會影響兩岸關係,帶來更大災難;羅淑蕾認為「並不是從國外請來的和尚法力就會比較好」。試反問,如果教宗願意親自前往災區給予祝福,你會因為自己不是基督徒而排斥他嗎?

 

災民並不因為藍綠或宗教有所不同,法王達賴喇嘛也不是只為基督徒或原住民而來,他是為台灣祈福而來,只有特殊政治意圖的人會刻意操弄或批評,現在世界的宗教需要的是友誼,也是普世關懷的重點,世界上每個正統宗教的核心都離不開人道的終極關懷。法王達賴喇嘛親自來台祈福,除了對藏傳佛教徒或佛教徒意義重大以外,也對急需要宗教心靈安慰的人有所幫助。正如基督徒也會希望為受苦的兄弟姊妹(無論是不是基督徒)代禱一般,法王達賴喇嘛並沒有挾「佈道家」姿態前來,他的參訪祈福是一個重要的友誼象徵,就如世界各國在台灣最需要的時刻伸出援手時一樣,給了我們風雨故人來的感動。


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